سری دوم احادیث

21- بهشت و باب روزه‏داران رسول خدا صلى الله عليه و آله: ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه الا الصائمون. براى بهشت درى است‏بنام (ريان) كه از آن فقط روزه داران وارد مى‏شوند. (وسائل الشيعه، ج 7، ص 295، ح‏31 _ معانى الاخبار، ص 116) 22- دعاى روزه‏داران امام موسی كاظم عليه السلام: دعوة الصائم تستجاب عند افطاره؛ دعاى شخص روزه‏دار هنگام افطار مستجاب مى‏شود. (بحار الانوار ج 92 ص 255 ح 33) 23- بهار مومنان رسول خدا صلى الله عليه و آله: الشتاء ربيع المومن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه و يقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه؛ زمستان بهار مومن است از شبهاى طولانى‏اش براى شب زنده‏دارى واز روزهاى كوتاهش براى روزه دارى بهره مى‏گيرد. (وسائل الشيعه، ج 7 ص 302، ح 3) 24- روزه مستحبى امام صادق عليه السلام: من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلك صيام ثلاثة ايام من كل شهر؛ هر كس كار نيكى انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر ماه است. (وسائل الشيعه، ج 7، ص 313، ح 33) 25- روزه ماه رجب امام كاظم عليه السلام: رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر؛ رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرين‏تر هركس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد خداوند از آن نهر به او مى‏نوشاند. (من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 56 ح 2 _ وسائل الشيعه ج 7 ص 350 ح 3) 26- روزه ماه شعبان امام صادق عليه السلام: من صام ثلاثة ايام من اخر شعبان و وصلها بشهر رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين؛ هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب مى‏كند. (وسائل الشيعه ج 7 ص 375،ح 22) 27- افطارى دادن(1) امام صادق عليه السلام: من فطر صائما فله مثل اجره؛ هر كس روزه دارى را افطار دهد، براى او هم مثل اجر روزه دار است. (الكافى، ج 4 ص 68، ح 1) 28- افطارى دادن (2) امام كاظم عليه السلام: فطرك اخاك الصائم خير من صيامك؛ افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است. (الكافى، ج 4 ص 68، ح 2) 29- روزه خوارى امام صادق عليه السلام فرمودند: من افطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه؛ هر كس يك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ايمان از او جدا مى‏شود (وسائل الشيعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5 _ من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73، ح 9) 30- دری از بهشت مخصوص روزه داران رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: اِنَّ لِلجَنَّةِ بابا يُدعى اَلرَّيّانَ لايَدخُلُ مِنهُ اِلاّ الصّائِمونَ؛ بهشت را درى است كه ريّان ناميده مى شود از آن در، جز روزه داران وارد نشوند. (معانى الأخبار، ص 409) 31- روزه و سلامتی رسول خدا صلى الله عليه و آله: صوموا تَصِحّوا؛ روزه بگيريد تا تندرست باشيد. (نهج الفصاحه، ح 1854) 32- اطعام روزه دار و حوض کوثر رسول خدا صلى الله عليه و آله: مَن اَشبَعَ صائما سَقاهُ اللّه مِن حَوضى شَربَةً لايَظمَأُ بَعدَها؛ هر كس روزه دارى را سير نمايد، خداوند از حوض (كوثر) من شربتى نصيب او خواهد كرد كه پس از آن هرگز تشنه نشود. (دعائم الإسلام، ج1، ص269) 33- دعای افطار رسول خدا صلى الله عليه و آله: اَللّهُمَّ لَكَ صُمنا وَعلى رِزقِكَ اَفطَرنا فَتَقَبَّلهُ مِنّا ذَهَبَ الظَّماءُ وَابتَلَّتِ العُروقُ وَبَقِىَ الاَجرُ؛ بار خدايا براى تو روزه گرفتيم و با روزى تو افطار مى كنيم پس آن را از ما بپذير، تشنگى رفت و رگها شاداب شد و پاداش ماند. (كافى، ج4، ص95، ح1) 34- روزه حقیقی امام على عليه السلام : لَيسَ الصَّومُ الاِمساكَ عَنِ المَكَلِ وَالمَشرَبِ، الصَّومُ الاِمساكُ عَن كُلِّ مايَكرَهُهُ اللّه سُبحانَه؛ روزه امساك از خوردن وآشاميدن نيست بلكه روزه،خوددارى ازتمامى چيزهايى است كه خداوندسبحان آنهارا بدمى داند. (شرح نهج البلاغه، ج20، ص299، ح417) 35- خواب و سکوت روزه دار هم عبادت است امام على عليه السلام : نَومُ الصائِم عِبادَةٌ وَصَمتُهُ تَسبيحٌ وَدُعاؤُهُ مُستَجابٌ وَعَمَلُهُ مُضاعَفٌ. اِنَّ للصائِمِ عِندَ اِفطارِهِ دَعوَةً لاتُرَدُّ؛ خواب روزه دار عبادت ، سكوت او تسبيح ، دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است. دعاى روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمی شود. (الدعوات للراوندى، ص 27) 36- علت روزه داری امام صادق عليه السلام : اَمّا العِلَّةُ فِى الصِّيامِ لِيَستَوِىَ بِهِ الغَنىُّ وَالفَقيرُ وذلِكَ لأِنَّ الغَنىَّ لَم يَكُن لِيَجِدَ مَسَّ الجُوعِ فَيَرحَمَ الفَقيرَ لاَِنَّ الغَنىُّ كُلَّما اَرادَ شَيئا قَدَرَ عَلَيهِ... ؛ علت روزه گرفتن آن است كه به سبب آن ثروتمند و فقير برابر شوند زيرا ثروتمند گرسنگى را احساس نكرده تا به فقير رحم كند چرا كه ثروتمند هرگاه چيزى بخواهد مى تواند فراهم كند... (بحارالأنوار، ج96، ص371، ح53) 37- روزه سپری مقابل آتش امام صادق عليه السلام : اَلصَّومُ جُنَّةٌ مِن آفاتِ الدُّنيا وَحِجابٌ مِن عَذابِ الآخِرَةِ؛ روزه سپرى است از آفت هاى دنيا و پرده اى است از عذاب آخرت. (مستدرك الوسائل، ج7، ص369، ح8441) 38- شباهت روزه با دهان امام صادق عليه السلام : اَلصَّومُ فَوهٌ لايَتَكَلَّمُ اِلاّ بِالخَيرِ؛ روزه دارى (در حكم) دهانى است كه جز به خير سخن نگويد. (بحارالأنوار، ج96، ص325، ح15) 39- پذیرفته نشدن روزه درصورت ترک نماز جمعه پيامبر صلى الله عليه و آله: اِعلَموا اَنَّ اللّه تعالى قَد فَرَضَ عَلَيكُم الجُمُعَةَ فَمَن تَرَكَها فى حَياتى وَ بَعدَ مَماتى وَ لَهُم اِمامٌ عادِلٌ اِستِخفافا بِها وَ جُحودا لَها فَلا جَمَعَ اللّه شَملَهُ وَ لا بارَكَ لَهُ فى اَمرِهِ اَلا وَ لا صَلاةَ لَهُ اَلا وَ لا زَكاةَ لَهُ اَلا وَ لا حَجَّ لَهُ اَلا وَ لا صَومَ لَهُ اَلا وَ لا بَرَكَةَ لَهُ حَتّى يَتوبَ؛ بدانيد كه خداوند متعال نماز جمعه را بر شما واجب ساخته است پس آنان كه در زندگى و پس از مرگ من، از روى سبك شمردن و يا انكار، آن را ترك كنند، با وجود اين كه پيشواى عادلى دارند، خداوند وحدتشان نبخشد و در كارشان بركت ندهد، آگاه باشيد نه زكات، نه نماز، نه حج و نه روزه آنان پذيرفته است. بدانيد كه زندگى آنان بركتى نخواهد داشت، مگر توبه كنند. (عوالى اللالى، ج 2، ص 54، ح 146) 40- اصلاح میان مردم برتر از روزه پيامبر صلى الله عليه و آله: اَلا اُخبِرُكُم بِاَفضَلَ مِن دَرَجَةِ الصّيامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟ صَلاحُ ذاتِ البَينِ، فَاِنَّ فَسادَ ذاتِ البَينِ هِىَ الحالِقَةُ؛ آيا به چيزى با فضيلت تر از نماز و روزه و صدقه (زكات) آگاهتان نكنم؟ و آن اصلاح ميان مردم است، زيرا تيره شدن رابطه بين مردم ريشه كن كننده دين است. (نهج الفصاحه، ح 458) 41- خوش اخلاق هم رتبه روزه دار امام على عليه السلام : رَوِّضوا أَنفُسَكُم عَلَى الخلاقِ الحَسَنَةِ فَإِنَّ العَبدَ المُؤمِنَ يَبلُغُ بِحُسنِ خُلقِهِ دَرَجَةَ الصّائِمِ القائِمِ؛ خودتان را بر خوش اخلاقى تمرين و رياضت دهيد، زيرا كه بنده مسلمان با خوش اخلاقى خود به درجه روزه گير شب زنده دار مى رسد. (نهج البلاغه، خطبه 91) 42- دینداری به نماز و روزه نیست پيامبر صلى الله عليه و آله: لاتَنظُروا إِلى كَثرَةِ صَلاتِهِم وَصَومِهِم وَ كَثرَةِ الحَجِّ وَالمَعروفِ وَطَنطَنَتِهِم بِاللَّيلِ، وَلكِنِ انظُروا إِلى صِدقِ الحَديثِ وَأَداءِ المانَةِ؛ به زيادى نماز و روزه و حج و احسان و مناجات شبانه مردم نگاه نكنيد، بلكه به راستگويى و امانتدارى آنها توجه كنيد. (بحارالأنوار، ج75، ص114، ح5)